Telegram Group »
United States »
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله أماني أبو المعاطي حفظها الله » Telegram Webview
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الله تعالى:
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّـذِينَ آَمَنُـوا صَلُّـوا عـَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
أمر الله سبحانه عباده المؤمنين بالصلاة على نبيه ﷺ عقب إخباره لهم بأنه وملائكته يصلون عليه ،ومعلوم أن الصلاة من الله وملائكته على نبينا ﷺ لم تكن مرة وانقطعت ، بل هي صلاة متكررة ، ولهذا ذكرها الله تعالى مبيناً بها فضله، وشرفه، وعلو منزلته عنده ، ثم أمر المؤمنين بها, فتكرارها في حقهم أحق وآكد لأجل الأمر ، ولأن الأمر بالصلاة عليه ﷺ في مقابلة إحسانه إلى الأمة ، وتعليمهم، وإرشادهم، وهدايتهم ، وما حصل لهم ببركته من سعادة الدنيا والأخرة.
ومن المعلوم أن مقابلة مثل هذا النفع العظيم لا يحصل بالصلاة عليه مرة واحدة في العمر،
بل لو صلى العبد عليه ﷺ بعدد أنفاسه لم يكن موفيا لحقه ، ولا مؤديا لنعمته ، فجعل ضابط شكر هذه النعمة بالصلاة عليه عند ذكر اسمه صلى الله عليه وسلم .
إذا كان الله وملائكته يصلون على رسوله فصلوا أنتم عليه ؛ فأنتم أحق بأن تصلوا عليه وتسلموا تسليما ؛ لما نالكم ببركة رسالته
[جلاء الأفهام : (١٦٢)]
يتنافس الصالحون في كثرة الصلاة على النبيﷺ في ليلة و يوم الجمعة
كن معهم
قال ﷺ : "أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة و ليلة الجمعة فمن صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه عشراً".
صححه الألباني.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
(جلاء الأفهام)
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّـذِينَ آَمَنُـوا صَلُّـوا عـَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
أمر الله سبحانه عباده المؤمنين بالصلاة على نبيه ﷺ عقب إخباره لهم بأنه وملائكته يصلون عليه ،ومعلوم أن الصلاة من الله وملائكته على نبينا ﷺ لم تكن مرة وانقطعت ، بل هي صلاة متكررة ، ولهذا ذكرها الله تعالى مبيناً بها فضله، وشرفه، وعلو منزلته عنده ، ثم أمر المؤمنين بها, فتكرارها في حقهم أحق وآكد لأجل الأمر ، ولأن الأمر بالصلاة عليه ﷺ في مقابلة إحسانه إلى الأمة ، وتعليمهم، وإرشادهم، وهدايتهم ، وما حصل لهم ببركته من سعادة الدنيا والأخرة.
ومن المعلوم أن مقابلة مثل هذا النفع العظيم لا يحصل بالصلاة عليه مرة واحدة في العمر،
بل لو صلى العبد عليه ﷺ بعدد أنفاسه لم يكن موفيا لحقه ، ولا مؤديا لنعمته ، فجعل ضابط شكر هذه النعمة بالصلاة عليه عند ذكر اسمه صلى الله عليه وسلم .
إذا كان الله وملائكته يصلون على رسوله فصلوا أنتم عليه ؛ فأنتم أحق بأن تصلوا عليه وتسلموا تسليما ؛ لما نالكم ببركة رسالته
[جلاء الأفهام : (١٦٢)]
يتنافس الصالحون في كثرة الصلاة على النبيﷺ في ليلة و يوم الجمعة
كن معهم
قال ﷺ : "أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة و ليلة الجمعة فمن صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه عشراً".
صححه الألباني.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
(جلاء الأفهام)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إِذَا أسْلَمَ العَبْدُ فَحَسُنَ إسْلَامُهُ، يُكَفِّرُ اللَّهُ عنْه كُلَّ سَيِّئَةٍ كانَ زَلَفَهَا، وكانَ بَعْدَ ذلكَ القِصَاصُ: الحَسَنَةُ بعَشْرِ أمْثَالِهَا إلى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ، والسَّيِّئَةُ بمِثْلِهَا إلَّا أنْ يَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهَا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 41 | خلاصة حكم المحدث : [معلق]
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (41)، وأخرجه موصولاً النسائي (4998) باختلاف يسير.
الدُّخولُ في الإسلامِ هو نَجاةُ العبْدِ في الدُّنيا والآخِرةِ؛ فهو دِينُ التَّوحيدِ للهِ سُبحانَه وعدَمِ الإشراكِ به، وهو ما جاءتْ به جَميعُ الرُّسلِ والأنبياءِ.وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الكافرَ إذا أسلَم وحسُنَ إسلامُه، فأسلَمَ إسلامًا مُحقَّقًا بَريئًا مِن الشُّكوكِ، مؤمنًا ظاهرًا وباطنًا، فإنَّ اللهَ يُكفِّرُ عنه سيِّئاتِه الَّتي زَلَفَهَا، أي: قدَّمها وعَمِلَها قبْل إسلامِه؛ مِن الصَّغائرِ أو الكَبائرِ، تَفضُّلًا منه سُبحانَه وتعالَى، ثمَّ يُعامَلُ بعدَ إسلامِه بالقِصاصِ وذلِك بمُقابلةِ كلِّ عَملٍ مِن أعمالِه بمِثلِه، خيرًا كان أو شرًّا؛ فيُجازى على الحسَنةِ بالمَثُوبةِ، وعلى السَّيِّئةِ بالعُقوبةِ؛ فيُثابُ على الحسَنةِ بعَشرِ أضعافِها، وقد تَتضاعَفُ المَثُوبةُ إلى سَبع مئةِ ضِعفٍ، أمَّا السَّيِّئةُ فلا يُجازى إلَّا بمِثلِها، وقد يَعْفو اللهُ عنها بفضْلِه وكرَمِه، ومَنِّه وإحسانِه، فلا يُعاقَبُ عليها فاعلُها. وفي الحديثِ: أنَّ الإسلامَ يَهدِمُ ما قبْله مِن الذُّنوبِ والآثامِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 41 | خلاصة حكم المحدث : [معلق]
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (41)، وأخرجه موصولاً النسائي (4998) باختلاف يسير.
الدُّخولُ في الإسلامِ هو نَجاةُ العبْدِ في الدُّنيا والآخِرةِ؛ فهو دِينُ التَّوحيدِ للهِ سُبحانَه وعدَمِ الإشراكِ به، وهو ما جاءتْ به جَميعُ الرُّسلِ والأنبياءِ.وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الكافرَ إذا أسلَم وحسُنَ إسلامُه، فأسلَمَ إسلامًا مُحقَّقًا بَريئًا مِن الشُّكوكِ، مؤمنًا ظاهرًا وباطنًا، فإنَّ اللهَ يُكفِّرُ عنه سيِّئاتِه الَّتي زَلَفَهَا، أي: قدَّمها وعَمِلَها قبْل إسلامِه؛ مِن الصَّغائرِ أو الكَبائرِ، تَفضُّلًا منه سُبحانَه وتعالَى، ثمَّ يُعامَلُ بعدَ إسلامِه بالقِصاصِ وذلِك بمُقابلةِ كلِّ عَملٍ مِن أعمالِه بمِثلِه، خيرًا كان أو شرًّا؛ فيُجازى على الحسَنةِ بالمَثُوبةِ، وعلى السَّيِّئةِ بالعُقوبةِ؛ فيُثابُ على الحسَنةِ بعَشرِ أضعافِها، وقد تَتضاعَفُ المَثُوبةُ إلى سَبع مئةِ ضِعفٍ، أمَّا السَّيِّئةُ فلا يُجازى إلَّا بمِثلِها، وقد يَعْفو اللهُ عنها بفضْلِه وكرَمِه، ومَنِّه وإحسانِه، فلا يُعاقَبُ عليها فاعلُها. وفي الحديثِ: أنَّ الإسلامَ يَهدِمُ ما قبْله مِن الذُّنوبِ والآثامِ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎇 قبسات من الكتاب العزيز 🎇
*قال الله تعالى:*
١ /*﴿رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ﴾*
[ يوسف : 101 ]
النبي الذي أثنى الله عليه في سورة كاملة ووصفة بالنبوة والإحسان والإخلاص ،
غاية أشواقه أن يموت مسلماً، أي نعمة أنت فيها يا مسلم !.
• [د. عبدالله بلقاسم ]
٢ /*(وَأَنَّهُ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ )* [النجم 43 ]
*{ وَيَنقَلِبُ إِلى أَهلِهِ مَسرورًا }* [الإنشقاق ٩ ]
سرورك وفرحتك بطاعته في الحياة الأولى هو تمهيد لسرورك الأبدي في الحياة الأخرى.
٣ / *﴿وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا﴾*
[ الإسراء : 19 ]
*تأمل في الآية الترابط بين* : *( أَرَادَ ، سَعَى ، مُؤْمِنٌ )* ,.
*واعلم أن طالب الآخرة يحتاج إلى* :
*إرادة* ، *سعي* ، *إيمان* .
٤ /*﴿قُل هُوَ لِلَّذينَ آمَنوا هُدًى وَشِفاءٌ﴾*
[فصلت من الآية 44]
عالِج همومَك بكلامِك مع اللهِ لا بكلامِك مع النَّاس، وذلك عبرَ تلاوةِ القرآنِ وتدبُّره، فالقرآنُ حياةٌ لِمن لا حياةَ له.
٥ /*﴿أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ﴾*
[فصلت : من الآية 6]
توجيهٌ ربانيٌ يربط العمل بالإخلاص ثم طلَبُ المغفرة مهما بلغ إخلاص العبد ،
فالاستقامة هي الفعل و *إليهِ* هي الغاية ومغفرته هي الثمرة ,.
فلا يكون العمل صالحًا إلا إذا كان خالصًا للهِ جَلَّ جَلَالُهُ ، مقصودًا به وجهه ورضوانه ،
مع طلب المغفرة من كل تقصيرٍ وإن دقَّ وخَفِيَ.
٦ /*(واللهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء).*
[البقرة من الآيه 261]
والله يضاعف لمن يشاء بحسب حال المنفق، وإخلاصه وصدقه، وبحسب حال النفقة، وحِلِّهَا ونفعها، ووقوعها موقعها.
(تفسير السعدي )
💎 من مشكاة النبوة 💎
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: *خرج النبي صلى الله عليه وسلم من عندي ليلًا، فغِرْتُ عليه، فجاء فرأى ما أصنع، فقال: ما لك يا عائشة؟ قلت: وما لي لا يغار مثلي على مثلك؟ فقال: أقد جاءك شيطانك؟ قلت: يا رسول الله، أو معي شيطان؟ قال: نعم، قلت: ومع كل إنسان؟ قال: نعم، قلت: ومعك يا رسول الله؟ قال: نعم، ولكن ربي أعانني عليه حتى أسْلَمَ*(صحيح مسلم برقم 2815)
وفي رواية: *ما منكم من أحد إلا وقد وُكِّل به قرينه من الجن، وقرينه من الملائكة*، وفي الحديث الصحيح: *إن الشيطان قال: وعزتك وجلالك، لا أبرح أُغوي عبادك، ما دامت أرواحهم في أجسادهم؛ فقال الرب جل جلاله (وعزتي وجلالي، لا أزال أغفر لهم ما استغفروني)* (صححه الألباني فى هداية الرواة برقم 2283)
وفي راوية: *(إن الشيطان يستحل الطعام الذى لا يُذكَر اسم الله عليه)*(مسلم برقم.2017)
بل حتى عند النوم لا يفارقه إذا غفل عن ذكر الله عز وجل؛ ففي( صحيح البخاري ) *عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يعقِدُ الشيطان على قافيةِ رأسِ أحدكم إذا هو نام ثلاثَ عُقَدٍ، يضرب كل عقدة مكانها: عليك ليلٌ طويل فارقُدْ، فإن استيقظ فذكر الله، انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عُقَدَه كلها، فأصبح نشيطًا طيبَ النفس، وإلا أصبح خبيثَ النفس كسلان)*(البخارى برقم 1142)
وهو يجري من الإنسان مجرى الدم؛ كما في الحديث الصحيح: *(إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم)*.(صحيح مسلم برقم 2174)
ويبث سراياه كل يوم لإضلال العباد؛ فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، أن *النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أصبح إبليسُ بثَّ جنوده فيقول: من أضل اليوم مسلمًا ألبسته التاج...)*؛ [ السلسلة الصحيحةو صحيح ابن حبان برقم 6189].
🌿 من أقوال الصالحين 🌿
*قال العباس بن عبدالمطلب لابنه عبد الله رضي الله عنهما*:
إني أرى هذا الرجل – يعني *أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه -*
يُقَدِّمك على الأشياخ فاحفظ عني خمسًا:
*لا تفشينَّ له سرا، ولا تغتابنّ* *عنده أحدًا ،ولا تجرينَ عليه كذبًا،*
*ولا تعصينّ له أمرًا، ولا يطَّلِعَنَّ منك على خيانة.*
قال الإمام القرطبي رَحَمَهُ ٱللَّهُ
*من كثرت ذنوبه فعليه بسقي الماء فقد غفر اللّٰه ذنوب من سقى الكلب، فكيف بمن سقى مؤمناً.*
قال ابن عبد البر رحمه الله :
*ومن سوء الأدب في المجالسة: أن تقطع على جليسك حديثه*.
*الْأَخ الصّالح خيرٌ لك مَنْ نفسك، لأن النفس أمّارة بالسوء، والْأَخ الصّالح لا يأمُر إلا بخير".*
ابنُ القَيِّم (رَحمهُ الله)
*وقد يتولد الحياء من الله، من التقلب في نعمه، فيستحي العاقل أن يستعين بها على معصيته.*
(ابن حجر/فتح الباري)
عيدٌ….ويرهقني به التفكيرُ
مما أرى ، والأمرُ فيه نذيرُ
شعبٌ يُبادُ بِليلِ صمتٍ مُطبِقٍ
والقتلُ يشحذُ حدَّهُ التدميرُ
*قال الله تعالى:*
١ /*﴿رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ﴾*
[ يوسف : 101 ]
النبي الذي أثنى الله عليه في سورة كاملة ووصفة بالنبوة والإحسان والإخلاص ،
غاية أشواقه أن يموت مسلماً، أي نعمة أنت فيها يا مسلم !.
• [د. عبدالله بلقاسم ]
٢ /*(وَأَنَّهُ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ )* [النجم 43 ]
*{ وَيَنقَلِبُ إِلى أَهلِهِ مَسرورًا }* [الإنشقاق ٩ ]
سرورك وفرحتك بطاعته في الحياة الأولى هو تمهيد لسرورك الأبدي في الحياة الأخرى.
٣ / *﴿وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا﴾*
[ الإسراء : 19 ]
*تأمل في الآية الترابط بين* : *( أَرَادَ ، سَعَى ، مُؤْمِنٌ )* ,.
*واعلم أن طالب الآخرة يحتاج إلى* :
*إرادة* ، *سعي* ، *إيمان* .
٤ /*﴿قُل هُوَ لِلَّذينَ آمَنوا هُدًى وَشِفاءٌ﴾*
[فصلت من الآية 44]
عالِج همومَك بكلامِك مع اللهِ لا بكلامِك مع النَّاس، وذلك عبرَ تلاوةِ القرآنِ وتدبُّره، فالقرآنُ حياةٌ لِمن لا حياةَ له.
٥ /*﴿أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ﴾*
[فصلت : من الآية 6]
توجيهٌ ربانيٌ يربط العمل بالإخلاص ثم طلَبُ المغفرة مهما بلغ إخلاص العبد ،
فالاستقامة هي الفعل و *إليهِ* هي الغاية ومغفرته هي الثمرة ,.
فلا يكون العمل صالحًا إلا إذا كان خالصًا للهِ جَلَّ جَلَالُهُ ، مقصودًا به وجهه ورضوانه ،
مع طلب المغفرة من كل تقصيرٍ وإن دقَّ وخَفِيَ.
٦ /*(واللهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء).*
[البقرة من الآيه 261]
والله يضاعف لمن يشاء بحسب حال المنفق، وإخلاصه وصدقه، وبحسب حال النفقة، وحِلِّهَا ونفعها، ووقوعها موقعها.
(تفسير السعدي )
💎 من مشكاة النبوة 💎
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: *خرج النبي صلى الله عليه وسلم من عندي ليلًا، فغِرْتُ عليه، فجاء فرأى ما أصنع، فقال: ما لك يا عائشة؟ قلت: وما لي لا يغار مثلي على مثلك؟ فقال: أقد جاءك شيطانك؟ قلت: يا رسول الله، أو معي شيطان؟ قال: نعم، قلت: ومع كل إنسان؟ قال: نعم، قلت: ومعك يا رسول الله؟ قال: نعم، ولكن ربي أعانني عليه حتى أسْلَمَ*(صحيح مسلم برقم 2815)
وفي رواية: *ما منكم من أحد إلا وقد وُكِّل به قرينه من الجن، وقرينه من الملائكة*، وفي الحديث الصحيح: *إن الشيطان قال: وعزتك وجلالك، لا أبرح أُغوي عبادك، ما دامت أرواحهم في أجسادهم؛ فقال الرب جل جلاله (وعزتي وجلالي، لا أزال أغفر لهم ما استغفروني)* (صححه الألباني فى هداية الرواة برقم 2283)
وفي راوية: *(إن الشيطان يستحل الطعام الذى لا يُذكَر اسم الله عليه)*(مسلم برقم.2017)
بل حتى عند النوم لا يفارقه إذا غفل عن ذكر الله عز وجل؛ ففي( صحيح البخاري ) *عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يعقِدُ الشيطان على قافيةِ رأسِ أحدكم إذا هو نام ثلاثَ عُقَدٍ، يضرب كل عقدة مكانها: عليك ليلٌ طويل فارقُدْ، فإن استيقظ فذكر الله، انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عُقَدَه كلها، فأصبح نشيطًا طيبَ النفس، وإلا أصبح خبيثَ النفس كسلان)*(البخارى برقم 1142)
وهو يجري من الإنسان مجرى الدم؛ كما في الحديث الصحيح: *(إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم)*.(صحيح مسلم برقم 2174)
ويبث سراياه كل يوم لإضلال العباد؛ فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، أن *النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أصبح إبليسُ بثَّ جنوده فيقول: من أضل اليوم مسلمًا ألبسته التاج...)*؛ [ السلسلة الصحيحةو صحيح ابن حبان برقم 6189].
🌿 من أقوال الصالحين 🌿
*قال العباس بن عبدالمطلب لابنه عبد الله رضي الله عنهما*:
إني أرى هذا الرجل – يعني *أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه -*
يُقَدِّمك على الأشياخ فاحفظ عني خمسًا:
*لا تفشينَّ له سرا، ولا تغتابنّ* *عنده أحدًا ،ولا تجرينَ عليه كذبًا،*
*ولا تعصينّ له أمرًا، ولا يطَّلِعَنَّ منك على خيانة.*
قال الإمام القرطبي رَحَمَهُ ٱللَّهُ
*من كثرت ذنوبه فعليه بسقي الماء فقد غفر اللّٰه ذنوب من سقى الكلب، فكيف بمن سقى مؤمناً.*
قال ابن عبد البر رحمه الله :
*ومن سوء الأدب في المجالسة: أن تقطع على جليسك حديثه*.
*الْأَخ الصّالح خيرٌ لك مَنْ نفسك، لأن النفس أمّارة بالسوء، والْأَخ الصّالح لا يأمُر إلا بخير".*
ابنُ القَيِّم (رَحمهُ الله)
*وقد يتولد الحياء من الله، من التقلب في نعمه، فيستحي العاقل أن يستعين بها على معصيته.*
(ابن حجر/فتح الباري)
عيدٌ….ويرهقني به التفكيرُ
مما أرى ، والأمرُ فيه نذيرُ
شعبٌ يُبادُ بِليلِ صمتٍ مُطبِقٍ
والقتلُ يشحذُ حدَّهُ التدميرُ
❤1
لا ذنبَ إلا أنه مُستمسكٌ
بترابِهِ ، أو يبدأُ التهجيرُ ؟!
والعابِرونَ شتاتُهم مُستأسِدٌ
ولهم عُلُوٌّ ظاهرٌ ونَفيرُ
#سعد_عطية
#غزة_تُباد
🌾 🌾 🌾
ياصاحبَ الحوض إنّ الروح ظامئةٌ
✨لشربةٍ مِن نَدى كفيكَ تسقيها
تقطّعت بي حبالُ الصبر في شغفٍ
✨والنفس فيها مِن الآلام ما فيها
لولاك لَم نَدرِ ما تعني الحياةُ لنا
✨يا رحمةً مِن إلَـٰه الكون مُهديها
صَلَّى عَلَيكَ إِلَـٰهي كلّما نبضت
✨بِيضُ القلوبِ تُناجي لُطف واليها
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
بترابِهِ ، أو يبدأُ التهجيرُ ؟!
والعابِرونَ شتاتُهم مُستأسِدٌ
ولهم عُلُوٌّ ظاهرٌ ونَفيرُ
#سعد_عطية
#غزة_تُباد
🌾 🌾 🌾
ياصاحبَ الحوض إنّ الروح ظامئةٌ
✨لشربةٍ مِن نَدى كفيكَ تسقيها
تقطّعت بي حبالُ الصبر في شغفٍ
✨والنفس فيها مِن الآلام ما فيها
لولاك لَم نَدرِ ما تعني الحياةُ لنا
✨يا رحمةً مِن إلَـٰه الكون مُهديها
صَلَّى عَلَيكَ إِلَـٰهي كلّما نبضت
✨بِيضُ القلوبِ تُناجي لُطف واليها
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕋 *أنا النبي لا كذب (3)* 🕋
هيا اخوتاه نتعرف على *أكبر وأعظم معجزة* أُنِزلت على خير الأنبياء والمرسلين.. ألا وهى معجزة
💢 *القرآن الكريم*💢
فالقرآن الكريم -رحمة من الله- أنزله علينا فيه خير الدنيا والآخرة وهو منهج للحياة متكامل منزه عن النقص ..لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .
💢 *حبل الله المتين*💢
من تمسك به نجا .
ومن تركه هلك .
وهو ملاذ المسلم حين تقابله المصائب والمآسي .
كتاب معجز بسوره وآياته وحروفه .
قال تعالى :
*﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ * قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ﴾*.
وقد أثبتت الدراسات العلمية معجزة هذا القرآن العظيم ولو استطردنا وخضنا لسرد هذه المعجزات لما حصل لنا إكمال وإعطاء هذه المعجزة حقها ..
ولكن يكفينا أن نثبت طرفا من تلك المعجزات الكامنة في هذا القرآن ..
. *فوائد سماعه المتكرر*.
سماع القرآن العبادة الصامتة من فوائدها
نفس أجر القارئ ٠٠الحرف بعشر حسنات والله يضاعف لمن يشاء
زيادة في مناعة الجسم
زيادة في القدرة على الإبداع.
زيادة القدرة على التركيز.
علاج أمراض مزمنة ومستعصية.
الهدوء النفسي وعلاج التوتر العصبي .
علاج الانفعالات والغضب وسرعة التهور .
القدرة على اتخاذ القرارات السليمة.
سوف تنسى أي شيء له علاقة بالخوف أو التردد أو القلق .
تطوير الشخصية والحصول على شخصية أقوى .
علاج لكثير من الأمراض العادية مثل التحسس والرشح والزكام والصداع .
تحسن القدرة على النطق وسرعة الكلام .
وقاية من أمراض خبيثة كالسرطان وغيره .
تغير في العادات السيئة مثل الإفراط في الطعام وترك الدخان.
وأنتم🫵 لديكم المذيد
*إذن نصيحة منى خذ الكتاب بقوة ، تلاوة.، وحفظاً ، وتدبراً ، وعملاً ، وسماعاً متكرر فهو العبادة الصامته.، وهو المعجزة الخالدة*
هيا اخوتاه نتعرف على *أكبر وأعظم معجزة* أُنِزلت على خير الأنبياء والمرسلين.. ألا وهى معجزة
💢 *القرآن الكريم*💢
فالقرآن الكريم -رحمة من الله- أنزله علينا فيه خير الدنيا والآخرة وهو منهج للحياة متكامل منزه عن النقص ..لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .
💢 *حبل الله المتين*💢
من تمسك به نجا .
ومن تركه هلك .
وهو ملاذ المسلم حين تقابله المصائب والمآسي .
كتاب معجز بسوره وآياته وحروفه .
قال تعالى :
*﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ * قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ﴾*.
وقد أثبتت الدراسات العلمية معجزة هذا القرآن العظيم ولو استطردنا وخضنا لسرد هذه المعجزات لما حصل لنا إكمال وإعطاء هذه المعجزة حقها ..
ولكن يكفينا أن نثبت طرفا من تلك المعجزات الكامنة في هذا القرآن ..
. *فوائد سماعه المتكرر*.
سماع القرآن العبادة الصامتة من فوائدها
نفس أجر القارئ ٠٠الحرف بعشر حسنات والله يضاعف لمن يشاء
زيادة في مناعة الجسم
زيادة في القدرة على الإبداع.
زيادة القدرة على التركيز.
علاج أمراض مزمنة ومستعصية.
الهدوء النفسي وعلاج التوتر العصبي .
علاج الانفعالات والغضب وسرعة التهور .
القدرة على اتخاذ القرارات السليمة.
سوف تنسى أي شيء له علاقة بالخوف أو التردد أو القلق .
تطوير الشخصية والحصول على شخصية أقوى .
علاج لكثير من الأمراض العادية مثل التحسس والرشح والزكام والصداع .
تحسن القدرة على النطق وسرعة الكلام .
وقاية من أمراض خبيثة كالسرطان وغيره .
تغير في العادات السيئة مثل الإفراط في الطعام وترك الدخان.
وأنتم🫵 لديكم المذيد
*إذن نصيحة منى خذ الكتاب بقوة ، تلاوة.، وحفظاً ، وتدبراً ، وعملاً ، وسماعاً متكرر فهو العبادة الصامته.، وهو المعجزة الخالدة*
❤1